Appunti di viaggio

L’esportazione della democrazia e dei diritti umani secondo l’Occidente:

1. creazione del pretesto per favorire l’intervento militare;
2. esibizione della “pistola fumante”, che giustifica la guerra;
3. convinzione dell’opinione pubblica sulla necessità della “guerra umanitaria giusta” per tutelare i diritti umani nostri e degli altri;
4. bombardamenti per terra, cielo e mare;
5. occupazione del territorio e dichiarazione che tutto è finito, “missione compiuta”;
6. rassicurazione della popolazione civile locale sulla garanzia che sarà sempre sotto la protezione dell’Occidente "amico";
7. ripensamento: ops, non ci sono più le condizioni per rimanere;
8. evacuazione;
9. uomini, donne, bambini e bambine in balia dei tagliagola.

Aveva visto bene Gino Strada, autentico profeta del nostro tempo a dire: “Io non sono pacifista, io sono contro la guerra” e "Se l'uomo non butterà fuori dalla storia la guerra, sarà la guerra che butterà fuori dalla storia l'uomo". Quelle che molti politici italiani stanno piangendo in questi giorni sono solo delle lacrime di coccodrillo. Nessuno gli ha dato ascolto, se non la povera gente di cui ha guarito le ferite senza fare distinzione alcuna.  

(Lunedì, 16 agosto 2021)

L'ascolto è la base della comunicazione, del dialogo. Senza l'ascoltare non c'è il comunicare e non è possibile alcun dialogare. Qualche volta siamo indotti a pensare che l'ascolto sia solo qualcosa di passivo, in cui non esercitiamo alcuna nostra facoltà. Ma, l'ascolto è un arte che dovrebbe coinvolgere in pieno ogni dimensione della nostra umanità, significa tuffarci, con il nostro cuore e con la nostra razionalità, nella comprensione dell'universo in cui viviamo, gioiamo e soffriamo. Sicuramente c'è una predisposizione "naturale" all'ascolto, ma si può anche "imparare", "esercitarsi" ad ascoltare. Propongo qui le 7 regole dell'arte dell'ascoltare curate da Marianella Sclavi di Ascolto attivo.

• 1
  Non avere fretta di arrivare a delle conclusioni.
  Le conclusioni sono la parte più effimera della ricerca.
• 2
  Quel che vedi dipende dalla prospettiva in cui ti trovi.
  Per riuscire a vedere la tua prospettiva, devi cambiare prospettiva.
• 3
  Se vuoi comprendere quel che un altro sta dicendo, devi assumere che ha ragione e chiedergli di aiutarti a capire come e perché.
• 4
  Le emozioni sono degli strumenti conoscitivi fondamentali se sai comprendere il loro linguaggio. Non ti informano su cosa vedi, ma su come guardi.
  Il loro codice è relazionale e analogico.
• 5
  Un buon ascoltatore è un esploratore di mondi possibili.
  I segnali più importanti per lui sono quelli che si presentano alla coscienza come al tempo stesso trascurabili e fastidiosi, marginali e irritanti perché incongruenti con le proprie certezze.
• 6
  Un buon ascoltatore accoglie volentieri i paradossi del pensiero e della comunicazione.
  Affronta i dissensi come occasioni per esercitarsi in un campo che lo appassiona: la gestione creativa dei conflitti.
• 7
  Per divenire esperto nell’arte di ascoltare devi adottare una metodologia umoristica.
  Ma quando hai imparato ad ascoltare, l’umorismo viene da sé.

(Sabato, 14 agosto 2021)

Ho paura dei fanatici, ho paura degli intolleranti, ho paura dei razzisti, ho paura di chi non riconosce la dignità di ogni essere umano, ho paura di chi crede di avere tutto il mondo nelle sue tasche, ho paura di chi camuffa il male come bene, ho paura di chi dice che Dio è solo con lui ("Gott mit uns", "Dio è con noi" era il terribile motto impresso sulle fibbie dei soldati nazisti). Benedico chi fa della propria vita una benedizione (un capolavoro) per se e per gli altri. Benedico chi è un germoglio di autentico bene, di quel bene che io stesso non sono capace di fare.

(Sabato, 17 luglio 2021)

La “nota diplomatica” della “Santa sede” (che evidentemente tanto Santa non è) contro il ddl Zan è stato un atto incredibile, gravissimo, frutto di retaggi oscuri del Medioevo. Ve lo immaginate Gesù che produce un papiro o una pergamena alle autorità del tempo per escludere qualcuno/a? Stento ancora a crederci. Poi leggo di tanti amici cattolici che, in buona fede, stanno provando a metterci una pezza distinguendo tra gerarchia e popolo di Dio o con formali argomentazioni giuridiche. Leggo di vescovoni e suore supponenti che dalla loro altezza siderale provano a difendere l’indifendibile. A questi ultimi non so cosa dire, perché la risposta è già nella loro presunzione. A miei amici cattolici, spero non me ne vogliano, dico che appartengono ad un chiesa gerarchica e verticistica, dove l’obbedienza al vescovo e al papa re, con tutti i relativi contorni anche di superstizione, è l’essenza della loro fede religiosa. Quindi o accettano quello che la gerarchia decide al posto loro o se ne vanno (non ci sono tante alternative). Io, qualche anno fa, l’ho fatto, con molta sofferenza, ma con un senso di grande liberazione, non rinnegando il passato ma con la consapevolezza che la fede in Gesù non si trova in una dottrina, in uno stato, in guardie svizzere, in banche e neanche in corpi diplomatici.

(Giovedì, 24 giugno 2021)